2010年7月23日 星期五

八卦是什麼?

易經:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。太極這個名詞華人應該不陌生,意指混沌初開,朦朧未顯的狀態。兩儀簡單講就是陰與陽;四象,是陰陽的進一步演化,分為老陰/少陽/少陰/老陽。八卦可以看成是四象的再進一步演化,分別是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個。說到這裡,能瞭解八卦是什麼東西的請留個言!

上面只解釋八卦的演變由來,卻沒提到意涵是什麼,這就是易經難讀之處,許多東西需要自行體會,所以千百年來對易經各種方向的解釋都有,但是卻不會有標準答案出現,你覺得是什麼那就是什麼,相信你的判斷與智慧。

要探討八卦是什麼,必須要回到源頭,瞭解"易"是什麼?繫辭傳曰:
易一名而含三義:簡易一也、變易二也、不易三也』。"易"包羅萬象,就像太極一樣無所不包,易的本質就是簡化,以簡化的道理去解釋一切的演變,也就是變易的邏輯,這個邏輯依循的是不變(易)的真理(道)。這樣描述對"易"比較有概念了吧,所以"易"就像太極,循著變易的脈絡進入陰陽兩界階段,也就是太極生兩儀。

兩儀的概念可以用磁鐵的兩極(南北)比擬,也可以用物理的電荷(+-)來理解,就是一種絕對對立的狀態,是一種二分法的切割,一種性質完全相異的兩種狀態。但是以這兩種狀態是不足以解釋不易的道理,因此需要進一步演化,從兩儀產生四象。

四象就是四種"正交化"的狀態,正交化是數學上的術語,概念上指的是絕對的劃分,相互之間不會有重疊因子,也就是互相之間不隸屬也不包含之意。四象可以看成春、夏、秋、冬四季的狀態,也可以看成寫文章的起、承、轉、合四個階段。夏天像是老陽,冬天像是老陰,所以春天像是少陽(老陰->少陽),秋天像是少陰(老陽->少陰)。有次經過一個中藥店,看到店門口掛了一幅廣告寫『冬病夏治』,有唸過黃帝內經的人都知道,四季特性是春發、夏長、秋收、冬藏。有寒(冬)病的人,肇因於秋收不足,也就是補充不足,或是春發過旺,也就是消耗太多。這種冬病夏治的講法,不符合人體生長循環,是西醫的治療概念。

四象可以解釋很多天理循環之道,但對於複雜的人性,精細度還是不足,因此需要進一步演化,就產生了八卦。那八卦是什麼?你可以用數學模式,想像他是三維空間的八個
限,也可以想像成春夏秋冬四季的白天與黑夜,想要明確的掌握八卦的具體概念,需要長期的不斷訓練,從一般人的直覺中是很難掌控的。所以易經中的"說卦傳"舉了很多八卦的對應概念,有一點要注意的是,這些不是絕對對應的而是相對對應,也就是應用的主題不同,對應的象也會相對移轉,這就是八卦取象的精隨與重點,取對象解卦就正確。

在現實人生中,八卦還是不足以解釋生活中複雜的演變關係,因此有了六十四卦的應用,這六十四卦不再是進一步的演化,而是八卦的進一步擴充,六十四卦是兩個八卦的組合,所有取象的根基還是以八卦為主,但卻大大的擴充演變的多樣性,其中變化的奧妙包含了許多哲理、數理與易理,這也是"易經乃是群經之首"的原因。

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